胡适生平简介(胡适的一生简述,文学改良主张的他)

文学改良的倡导者胡适 ,针对文学远离生活、充满陈辞滥调的状况,胡适在《新青年》第二卷第五号发表《文学改良争议》一文。

胡适的一生简述,文学改良主张的他,为何对藏糠之妻不离不弃

胡适认为,文学改良应从8个方面入手,即须言之有物;不摹仿古人;须讲求文法;不作无病之呻吟;务去烂调套语;不用典;不讲对仗;不避俗字欲语。他提出要以白话文学为中国文学正宗。在谈及文学内容时,胡适认为真正的文学应“实与今日社会之情状”。

该文与后来陈独秀发表的《文学革命论》,成为新文化运动的檄文。

胡适的一生简述,文学改良主张的他,为何对藏糠之妻不离不弃

胡适信奉实验主义哲学。”五四运动”后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,发表《多研究些问题,少谈些主义》,由”问题与主义之争”开其端,倡导改良,从此改变了他”20年不谈政治;20年不干政治”的态度。他于1920年代办《努力周报》,1930年代办《独立评论》,1940年代办”独立时论社”。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台湾任中央研究院院长。1962年在台北病逝。

胡适的一生简述,文学改良主张的他,为何对藏糠之妻不离不弃

胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响,虽然也有消极的负面的成分,但其主要方面是积极的、进步的。这是因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。可以说,对于”五四”后中国民主力量的成长,胡适功不可没。

胡适的一生简述,文学改良主张的他,为何对藏糠之妻不离不弃

妻子是江冬秀,由胡适其母包办,1917年成婚。在当时自由恋爱风气兴起后,胡适并未像其他青年一样毁掉婚约,而是继续维持,对此,胡在后来的日记中写道:”假如我那时忍心毁约,使这几个人终身痛苦,我良心上的责备,必然比什么痛苦都难受。”

次子,胡思杜,1949年选择留在中国大陆,1954年被迫与胡适断绝父子关系,但仍被斗争。后于1957年反右中自杀身亡,遗体不予保留。胡适墓旁有其衣冠冢。

孙子,胡复,是胡祖望与曾淑昭之子,生于1955年,名字为胡适所取,为收复中华,复兴中华之意,1978年毕业于美国康奈尔大学。后任美国劳工部争议司司长。

胡适的一生简述,文学改良主张的他,为何对藏糠之妻不离不弃

(0)
上一篇 2022-12-03 17:35
下一篇 2022-12-04 08:00

相关推荐

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注