叶曼先生简介有子女吗(叶曼:胡适邀请她读北大,她一生只要一个答案,为此坚持了103年)

文|33号调查员

编辑|33号调查员

2007年,93岁的叶曼老人家这样讲:“世界上只有两种人非常聪明,这两种人过去都被认为很不幸,一个是犹太人,一个是中国人。只要给中国人和平与安定,最晚到2020年,中国一定强!可惜,那时的我已经不在了。”

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如今的祖国蒸蒸日上,这个预言成为了现实。那么叶曼到底是何等人物?

1914年,叶曼原名刘世纶,出生在北京的一户人家,祖籍湖南。

因为家里有5个兄弟,就叶曼这么一个女孩,所以从小家里就对他非常宠爱。父亲还在叶曼很小的时候请了老先生教她学习《左传》并且让她一直在家里跟着先生学到了10岁。

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后来叶曼也顺利上了初中,虽然当时实现了男女同校,但还是分班上课。女生只有一个班,分界也极其严重,男女之间都不能交流。

叶曼是班里的班长,还是学生会的会长,因此在学校非常出名,如此优秀的女孩,谁能不爱呢?

但她也因此招来不幸。

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虽然男女同学不能打交道,但私底下给叶曼写信的男同学不计其数,甚至在上下学的路上,后边就有很多骑着自行车的男同学跟着

没过多久,这件事就被学校的训育处发现了。

训育处以“性欠沉实”为由,说叶曼不够沉稳踏实,给她记了个特别惩戒。并且告诫她如果再来一个小过就会被开除。

叶曼因此在家里哭着对父亲说:“让我转学吧”可父亲借此给了她一次深刻的教育。

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父亲的回答是:“绝对不可以,你现在还小……社会上有很多不公平的事情……对自己没做过的事情认错,屈服于别人。”叶曼又回到学校继续学习。

没想到,上学期受到特别惩戒,下学期就被评为了优等生。这让叶曼再次品味了父亲的那番话。最终叶曼以最高成绩从初中毕业。

父亲对叶曼的谆谆教导不仅改变了她的学生时代,更影响了他的一生。

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1935年,高考时叶曼以国文第一的成绩,成功考入北京师范大学。但当初满怀壮志的叶曼想考清华大学,却因为数学而失之交臂。

不过有道是“失之东隅收之桑榆”,人生的得失也不是一时半刻的。虽然未能如愿进入清华,叶曼却收获另一番“机缘”。

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1935年,一次偶然的机会,时任北京大学文学院院长胡适之看到了叶曼的文章对她的文章评价极高,于是便亲自极力邀请叶曼到北大读书。

在多方努力下,叶曼以“试读生”的身份,为了将来能够实业救国,她选择就读北大法学院经济系。

没想到,“半路出家的叶曼,最终成为一位大名鼎鼎的国学大师。

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在北京大学里,叶曼选了很多大师级学者的课:胡适的中国哲学史、陶希圣的中国古代社会史、钱穆的通史,闻一多的楚辞和叶公超的英语正音。这些课,为今后叶曼在世界各地传播中华文化奠定了基础。

同时,叶曼在北大也收获了属于她的爱情。

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她遇到了自己的爱人田宝岱——田宝岱是北大的全科状元郎才女貌相互吸引,最终走上婚姻的殿堂,还生下了可爱的女儿,一家人幸福地生活。

从北京大学毕业后,叶曼到辅仁大学当哲学系副教授,而田宝岱则成了一名外交官。

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四十多岁时,叶曼开始考虑生与死的问题

我能活多大呢?世界上年少人的坟不少,安知我不明天就死了,那么我这一辈子来干什么?我死了以后,就没有我了。”

于是叶曼开始潜心研究哲学,探寻生死的真谛。

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因为田宝岱的外交工作,叶曼曾跟随丈夫在各国之间来回辗转将近二十五年。在外交生活里,叶曼接触过基督教、伊斯兰教等许多国家的宗教本想着从它们中寻找答案,可都没有结果。于是,她决定回到国学研究上。

在中华文化中,叶曼探寻了孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”,思考生命何去何从;追溯道家“生者寄也,死者归也”,生命的意义更进一步。然而并没有根本地解决她心中的疑惑,就在这时,北大的一个朋友帮了她大忙。

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在老友张起均的介绍下,叶曼向国学大师南怀瑾讨教。南怀瑾回答她:“你知道了还不是照旧地活下去,照旧会死吗?”

“知道生死之后,我至少活着不会乱七八糟的,就算死,也不会稀里糊涂的”叶曼这样回答。

于是,南怀瑾带着叶曼在《楞严经》中寻找答案。后来连着几年时间叶曼反复研究这本书,虽然精神境界提高了,但最终也没能如愿得到自己想要的答案。

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在研究佛学问题上,叶曼从不顾忌南怀瑾大师的身份两人在佛法、人生等方面分歧不断,都据理力争,叶曼眼中的南怀瑾简直是一个倔老头,但对他的敬爱一如既往。

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后来,旅居在美国的叶曼收到南怀瑾将在春节打禅七的消息,本来要照顾小外孙和女儿的她急忙放下这一切前往台北又与南怀瑾坐到了一起。

这场匆匆的会面她讨教的仍然是亘古不变的问题,但终于在南怀瑾的劝说下,叶曼开始转变研究方向。

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20世纪六十年代,为了更好地宣传中国的儒学、道教、佛教,叶曼在台湾创立了“文贤学会”。七十年代,在美国的家中成立了“文学书院”每周都免费给学生们讲四书五经,以及佛教的历程,可以说她在中华传统文化的对外传播上作出了巨大贡献。

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八十年代,叶曼代表中华佛教学会,当选了世界佛教友谊会副会长,任职期间结识了会长赵朴初,并成为挚友

在赵朴初的邀请下,叶曼初次到访北京云居寺旧址。在隋朝佛学鼎盛时期,云居寺拔地而起,成为佛教圣地,但日军侵华时不幸被毁于是叶曼在心中默默下了一个决心:一定要重建云居寺。

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离开云居寺之后,叶曼立刻开始募集资金。1990年,叶曼奔赴香港、美国、新加坡等地募集约32万美元。其中的30万用来重建云居寺她用其余的资金做了更有意义的事情。

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叶曼把其余的两万美元捐给云南贵州兴办希望小学,迄今已建成十三所文贤希望小学

除了学佛探寻生命真谛,叶曼也成为素食主义者,但并不是因为佛教。

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8岁那年,她在一家羊肉店里目睹了宰羊的全过程羊在被杀前的哀号始终萦绕在她的耳边,在那之后她就决定不再吃肉

叶曼在饮食上有着自己的讲究,也许这就是她晚年的身体依然硬朗,可能也是她能够长寿的原因。

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叶曼曾建议,每顿饭只吃七分饱,早饭吃好。午饭吃饱、晚饭少吃、甚至不吃。

当然在我们看来,人到晚年谈论生死乃是大忌,但叶曼毫不在乎。她曾说:“其实我们每个人想活一百岁很容易,大家完全可以把衰老的时间延续。”

在她身上,我们丝毫看不到对死亡的恐惧。

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2006年,叶曼老人家接受了凤凰卫视《文化大观园》专访,并向大家透露曾被大师预测能活到103岁。她曾说“唯有有智慧地度过此一生,方才不辜负来人间走了一遭。”

那么叶老是该怎样度过生命最后的十年呢?

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接下来的时间里,叶曼先生依然专注于建立文贤书院,九十多岁的高龄依然在讲台上演讲,为偏远地区筹资捐款在生命的倒计时中同时间赛跑,马不停蹄地完成一个又一个心愿。

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2007年,叶曼受邀在北京大学做演讲阔别多年的母校是她梦开始的地方,如今再次回来已是暮年老者,站在讲台上一时间感慨万千。

这次演讲是历史性的一幕,一场《中国一定强》的预言正式开始。

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从东西方的文化起源开始,详细地分析了国学和中华文化的走向。

中国五千年的文化积淀,也就决定了中国未来的走向,中国的发展有着不可阻挡的态势。

年过九十,慷慨激昂地说:“不是我吹牛,只要给我们平安,只要给我们安定,中国不得了,中国一定强!最晚到2020,没有任何国家能与我们相比。”

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叶老激励广大学子,好好学习中华文化,从千年文化中汲取精华。“千万不要将来到美国留学去学中国的诸子百家,那就太丢人了。”

“人生犹如演戏,即使我是跑龙套的,也要跑好”

2017年2月16日,叶曼老先生在洛杉矶的家中安然离去,享年103岁。叶老扮演好了自己的角色,得到了自己一生所求的答案,再无遗憾。

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“要常常有一颗感恩的心,国家恩、父母恩、社会恩、古圣先贤恩,存着一个感激心、一个惭愧心、一个报恩心。这是你最美丽、最美好的人生。”

“不要老是拿自己和别人比较,你应该要多珍惜你当下所拥有的一切。”

感谢先生留给我们最珍贵的教诲,今盛世如您所愿。

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