商鞅之死，给底层奋斗者的启示

商鞅变法很成功，秦国国力、战力得到了质的提升。变法的第五年，周天子派人给秦孝公送来祭肉，代表秦国在诸侯国中的地位提升了。

这一年，孙膑带领齐国军队在马陵击败了魏国军队，并杀死了魏国大将庞涓，魏国实力大减。

魏国公子卬

这个时候商鞅劝说秦孝公，出兵攻打魏国。魏国和秦国相邻，互相视对方为仇敌。

商鞅劝说秦孝公趁着魏国大败，占据魏国的国都安邑，逼迫魏国东迁。从而让秦国占领黄河、华山的天险，达到东出的目的。

战国地图

秦孝公认为商鞅分析的很有道理，于是派商鞅领兵攻打魏国。

虽然说春秋无义战，但是最基本的礼节和规则还是要有的。可是，商鞅接下来的做法，直接为他最后无处藏身埋下了伏笔。

魏国前来迎战的将军是公子卬（ang），商鞅曾经在魏国跟随公叔痤，所以认识公子卬。于是，他给公子卬写信说，你我是旧相识，现在分别为两国的将军，不忍心互相攻打，不如同公子面谈，缔结盟约，双方痛饮一场罢兵言和。

魏国公子认为可以，于是两人会面，订立盟约，设宴对饮。可是商鞅事先准备了伏兵，趁机劫持了公子卬，结果魏军大败。

不得已，魏惠王将河西之地割让给秦国，自己迁都大梁。

秦国，是一个不择手段的国家，不讲武德的国家，也许就是从商鞅开始的。这与后来圈禁楚怀王的手段如出一辙。

公子虔受割鼻之刑

商鞅被处死的那一年，有一个叫做赵良的人找过他，试图点醒商鞅，可惜商鞅没能听从。

商鞅会见赵良，进行一场关乎秦国政局、商鞅生死的对话。

商鞅说：“我能够见到你，是通过孟兰皋，我希望能与您结交，可以么？”

赵良说：“我不敢奢望啊，我听说占有不该有的地位叫做贪位，享有不该有的名声叫做贪名。我若听从您的意见，那我就是贪位贪名的人了。”

商鞅听出了弦外之音，说：“先生不满意我治理秦国么？”

赵良回答道：“能听懂反话的叫做聪，能做到自我反省的叫做明，能自我约束的叫做强。”

商鞅开始解释自己变法的功绩举例说：“当初秦国实行戎狄的习俗，父子男女共住一室，伤风败俗，我让他们都分开住，明确男女有别，现在秦国像鲁国、卫国一样了，这难道不好么？我和五羖大夫百里奚比怎么样？”

百里奚原来是虞国的大夫，晋国灭了虞国，百里奚不肯为晋国效力。于是晋国将百里奚作为陪嫁的奴隶送到了秦国。后来，百里奚逃出秦国去了楚国，秦穆公用五张羊皮将百里奚买过来，任命为大夫，帮助秦穆公成就了春秋霸业。羖（gu），就是黑羊皮的意思。五羖大夫是秦穆公赐给百里奚的称号，意思是五张黑羊皮换来的大夫，是褒义词。

商鞅

赵良回答说：“一千张羊皮不如一只狐狸的腋皮值钱，一千人的附和没有一句直言可贵。周武王因为倡导直言而昌盛，商纣王因为不听忠言而灭亡，您如果觉得我说的对，那就恕我直言无罪。”

商鞅说：“您若能直言，就是我治病的良药，您尽管说。”

赵良说：“百里奚把自己卖给客商希望能回到秦国，得到秦穆公的召见。穆公用五张羊皮赎回了他，让他做了大夫，地位没有比他尊贵的了。他主持国政的时候，向东讨伐了对周天子不恭的郑国，三次救了晋国，抵御了一次楚国的入侵。在国内办法政教，连偏僻的巴国人都来进贡，周围戎狄也来臣服。这是实行德政的缘故呀？”

百里奚五羖大夫

“五羖大夫担任秦国国相的时候，从来不车，也不打伞盖，在国内巡视，不带随从不带武器，他的德行和恩泽广为流传。他去世的时候，秦国的老百姓没有一个不痛哭流涕的，这就是他的德行呀！”

“可是，您呢？商君你是靠着宠臣景监上位的，不是正道，这是没办法和五羖大夫相比的。您作为秦国的国相不把老百姓当回事，用严酷的刑罚约束残害百姓，还惩罚了太子的师傅，这不是在施教，这是在积累酝酿仇恨呀！”

“政教没有感化的作用，您还利用政令让国君大权旁落，自称寡人，还约束惩罚秦国贵胄子弟，连国君的哥哥公子虔都被割去了鼻子，这可不是变法本意啊！”

“您现在出行，随从有几十辆马车，满车的武士随从，少一样您都不出行。《周易》：“恃德者昌，恃力者亡”。我看您的生命就像早晨的露水一样了。”

“您如果想要善终，我劝您归还您的十五个城池的封地，自己到郊外种田种菜，劝诫国君启用有德之士。”

“如果您仍然贪恋商地的财富，专擅秦国国政，一旦有一天，孝公不在了，您的死期也不远了。”

商鞅听了听，没有说话，也没有听从。

五个月后，秦孝公去世，嬴驷继位，为秦惠文王。公子虔告发商鞅谋反，秦惠文王下令抓捕商鞅。商鞅逃到边关，准备住客栈，客栈的人不认识商鞅说到：按照商君政令，留宿没有通行证的人是需要遭受处罚的。”

商鞅离开秦国去魏国，魏国怨恨商鞅欺骗公子卬的事，直接将商鞅遣送回秦国。

商鞅只得前往自己的封地，最终被秦惠文王的军队杀死在渑池。秦惠文王车裂了商鞅的尸体示众，并且下令说：“不许再有像商鞅这样的谋反者”。

就这样，商鞅死了。

商鞅是一个天性刻薄的人，无德、薄情寡恩最终埋葬了他自己。